菩提樹神讚歎品第二十九
爾時！菩提樹神亦以伽他讚世尊曰：
敬禮如來清淨慧，敬禮常求正法慧，敬禮能離非法慧，敬禮恒無分別慧。
希有世尊無邊行，希有難見比優曇，希有如海鎮山王，希有善逝光無量。
希有調御弘慈願，希有釋種明逾日，能說如是經中寶，哀愍利益諸群生。
牟尼寂靜諸根定，能入寂靜涅槃城，能住寂靜等持門，能知寂靜深境界。
兩足中尊住空寂，聲聞弟子身亦空，一切法體性皆無，一切眾生悉空寂。
我常憶念於諸佛，我常樂見諸世尊，我常發起殷重心，常得值遇如來日。
我常頂禮於世尊，願常渴仰心不捨，悲泣流淚情無間，常得奉事不知厭。
唯願世尊起悲心，和顏常得令我見，佛及聲聞眾清淨，願常普濟於人天。
佛身本淨若虛空，亦如幻焰及水月，願說涅槃甘露法，能生一切功德聚。
世尊所有淨境界，慈悲正行不思議，聲聞獨覺非所量，大仙菩薩不能測。
唯願如來哀愍我，常令睹見大悲身，三業無倦奉慈尊，速出生死歸真際。
爾時！世尊聞是讚已，以梵音聲告樹神曰：善哉！善哉！善女人。汝能於我真實無妄清淨法身，自利利他宣揚妙相，以此功德，令汝速證最上菩提，一切有情同所修習，若得聞者，皆入甘露無生法門。
大辯才天女讚歎品第三十
爾時！大辯才天女即從座起，合掌恭敬，以直言辭，讚世尊曰：南謨釋迦牟尼如來，應正等覺，身真金色，咽如螺貝，面如滿月，目類青蓮，脣口赤好如玻璃色，鼻高 脩直如截金鋌，齒白齊密如拘物頭華，身光普照如百千日，光彩映徹如贍部金，其所言說無有錯謬，示三解脫門，開三菩提路，心常清淨，意樂亦然，佛所住處及所 行境亦常清淨，離非威儀，進止無謬，六年苦行，三轉法輪，度苦眾生令歸彼岸，身相圓滿如拘陀樹，六度熏修，三業無失，具一切智，自他利滿，所有宣說常為眾 生，言不虛設，於釋種中為大師子，堅固勇猛，具八解脫，我今隨力稱讚如來少分功德，猶如蚊子飲大海水，願以此福廣及有情，永離生死，成無上道。
爾時！世尊告大辯才天女曰：善哉！善哉！汝久修習，具大辯才，今復於我廣陳讚歎，令汝速證無上法門，相好圓明，普利一切。
附囑品第三十一
爾時！世尊普告無量菩薩，及諸人天一切大眾：汝等當知！我於無量無數大劫勤修苦行，獲甚深法，菩提正因，已為汝說，汝等誰能發勇猛心，恭敬守護，我涅槃後，於此法門廣宣流布，能令正法久住世間？
爾時！眾中有六十俱胝諸大菩薩，六十俱胝諸天大眾，異口同音作如是語：世尊！我等咸有欣樂之心，於佛世尊，無量大劫勤修苦行，所獲甚深微妙之法，菩提正因，恭敬護持，不惜身命，佛涅槃後，於此法門廣宣流布，當令正法久住世間。
爾時諸大菩薩，即於佛前說伽他曰：
世尊真實語，安住於實法，由彼真實故，護持於此經。
大悲為甲胄，安住於大慈，由彼慈悲力，護持於此經。
福資糧圓滿，生起智資糧，由資糧滿故，護持於此經。
降伏一切魔，破滅諸邪論，斷除惡見故，護持於此經。
護世并釋梵，乃至阿蘇羅，龍神藥叉等，護持於此經。
地上及虛空，久住於斯者，奉持佛教故，護持於此經。
四梵住相應，四聖諦嚴飾，降伏四魔故，護持於此經。
虛空成質礙，質礙成虛空，諸佛所護持，無能傾動者。
爾時！四大天王聞佛說此護持妙法，各生隨喜護正法心，一時同聲說伽他曰：
我今於此經，及男女眷屬，皆一心擁護，令得廣流通。
若有持經者，能作菩提因，我常於四方，擁護而承事。
爾時天帝釋，合掌恭敬，說伽他曰：
諸佛證此法，為欲報恩故，饒益菩薩眾，出世演斯經。
我於彼諸佛，報恩常供養，護持如是經，及以持經者。
爾時睹史多天子，合掌恭敬，說伽他曰：
佛說如是經，若有能持者，當住菩提位，來生睹史天。
世尊我慶悅，捨天殊勝報，住於贍部洲，宣揚是經典。
爾時！娑婆世界主梵天王，合掌恭敬，說伽他曰：
諸靜慮無量，諸乘及解脫，皆從此經出，是故演斯經。
若說是經處，我捨梵天樂，為聽如是經，亦常為擁護。
爾時！魔王子，名曰：商主。合掌恭敬，說伽他曰：
若有受持此，正義相應經，不隨魔所行，淨除魔惡業。
我等於此經，亦當勤守護，發大精進意，隨處廣流通。
爾時！魔王，合掌恭敬，說伽他曰：
若有持此經，能伏諸煩惱，如是眾生類，擁護令安樂。
若有說是經，諸魔不得便，由佛威神故，我當擁護彼。
爾時！妙吉祥菩薩，亦於佛前，說伽他曰：
諸佛妙菩提，於此經中說，若持此經者，是供養如來。
我當持此經，為俱胝天說，恭敬聽聞者，勸至菩提處。
爾時！慈氏菩薩，合掌恭敬，說伽他曰：
若見住菩提，與為不請友，乃至捨身命，為護此經王。
我聞如是法，當往睹史天，由世尊加護，廣為人天說。
爾時！上座大迦葉波，合掌恭敬，說伽他曰：
佛於聲聞乘，說我鮮智慧，我今隨自力，護持如是經。
若有持此經，我當攝受彼，授其辭辯力，常隨讚善哉。
爾時！具壽阿難陀，合掌向佛，說伽他曰：
我親從佛聞，無量眾經典，未曾聞如是，深妙法中王。
我今聞是經，親於佛前受，諸樂菩提者，當為廣宣通。
爾 時！世尊見諸菩薩，人天大眾，各各發心，於此經典流通擁護，勸進菩薩廣利眾生，讚言：善哉！善哉！汝等能於如是微妙經王，虔誠流布，乃至於我般涅槃後，不 令散滅，即是無上菩提正因，所獲功德於恒沙劫說不能盡。若有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及餘善男子、善女人等，供養恭敬，書寫流通，為人解說，所 獲功德亦復如是，是故！汝等應勤修習。
爾時！無量無邊恒沙大眾，聞佛說已，皆大歡喜，信受奉行。
佛說金光明最勝王經卷十
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