何況超出一切世 禪定解脫不自在
摩醯首羅智自在 大海龍王降雨時
悉能分別數其渧 於一念中皆明了
無量億劫勤修學 得是無上菩提智
云何當於一念中 不知一切眾生心
眾生業報難思議 因大風輪起世界
巨海諸山天宮殿 眾寶光明萬物種
亦能興雲降大雨 亦能散滅諸雲氣
亦能成熟一切穀 亦大饒益群生類
風不能學波羅蜜 亦不學佛諸功德
猶成不可思議事 何況具足諸願者
男子女人諸異類 海龍雷震大音聲
悉能了知皆如響 逮無障礙無盡辯
為一切眾說妙法 其有聞者悉歡喜
如海奇特未曾有 印現一切眾像類
大身眾生妙寶藏 眾流悉入無增損
如是眾生平等印 無盡功德禪解脫
一切智慧諸功德 增長眾善無厭足
龍王示現自在時 從金剛際至他化
興雲充遍四天下 其雲種種莊嚴色
第六他化自在天 於彼雲色如黃金
化樂天上雲赤色 兜率陀天白寶色
夜摩天上琉璃色 三十三天碼瑙色
四王天上玻璃色 於大海上金剛色
緊那羅中妙香色 諸龍住處蓮華色
微密天中白鵝色 阿脩羅中狀如山
鬱單越中金野馬 閻浮提境雲青色
餘二天下雜種色 隨眾所樂以應之
又復他化自在天 雲中電耀如日光
化樂天上如月光 兜率天上閻浮金
夜摩天上白寶色 釋處金雲如野馬
四王天上最妙色 於大海上赤寶色
緊那羅中青琉璃 諸龍住處寶藏色
微密天中玻璃色 阿脩羅中瑪瑙色
鬱單越境火珠色 閻浮提界青寶色
餘二天下雜莊嚴 隨眾所樂以應之
他化雷震如梵音 化樂天上妙音聲
兜率天上妓樂音 夜摩天上天女音
於彼忉利諸天上 緊那羅女妙音聲
四王天上乾闥聲 緊那羅中簫笛聲
於彼一切大海中 猶如兩山相擊聲
諸龍住處頻伽聲 微密天中龍女聲
阿脩羅中天鼓聲 於人道中海潮聲
又復他化自在天 雨妙香華為莊嚴
化樂天上薝蔔華 曼陀羅華及澤香
兜率天上摩尼珠 無上種種莊嚴寶
明淨髻珠如月光 上妙細衣鍊金色
夜摩幢蓋幡莊嚴 華鬘塗香勝莊嚴
赤真珠衣金絞絡 種種微妙眾妓樂
三十三天如意珠 堅固殊妙旃檀香
種種鬱金諸天華 雨雜清淨華香水
四王天雨上味膳 眾味具足生氣力
又雨不可思議寶 龍王降是種種雨
又復於彼大海中 一一雨渧如車軸
無量眾寶不可盡 又雨種種莊嚴寶
緊那雨華青寶衣 摩利妙華細末香
種種妓樂悉具足 如是無量妙莊嚴
諸龍住處赤真珠 微密天中火珠寶
阿脩羅中雨兵仗 摧伏一切諸怨敵
鬱單無價寶瓔珞 弗婆俱耶二天下
婆師波利薝蔔華 清淨妙寶解脫華
閻浮提雨清淨水 柔軟悅澤常應時
長養眾果香華樹 隨時成熟益眾生
如是無量難思議 興雲雷震種種雨
自於宮殿身不動 能現自在不思議
於彼海中為尊主 示現神變難思議
況入法海盡源底 云何不能大神變
如我所說諸譬諭 為深智慧菩薩故
無畏大士無倫匹 逮得自在諸解脫
微妙無量勝智者 能說如是解脫門
諸未曾有奇特法 一切不能報其恩
聞是甚深勝解脫 信解受持為他說
世間一切諸凡夫 信是法者甚難得
思惟無量諸善法 本有因力故能信
一切世界諸群生 鮮有欲求聲聞道
求緣覺者轉復少 求大乘者甚希有
求大乘者猶為易 能信是法為甚難
況能受持正憶念 如說修行真實解
若以三千大千界 頂戴一劫身不動
彼之所作未為難 信是法者為甚難
大千塵數眾生類 一劫供養諸樂具
彼之功德未為勝 信是法者為殊勝
若以掌持十佛剎 於虛空中住一劫
彼之所作未為難 信是法者為甚難
十佛剎塵眾生類 一劫供養諸樂具
彼之功德未為勝 信是法者為殊勝
十剎塵數諸如來 一劫恭敬而供養
若能受持此品者 功德於彼為最勝
賢首說此品竟時 十方世界六返動
諸魔宮殿如聚墨 光照十方惡道滅
一切十方諸如來 悉皆普現賢首前
各伸右手摩其頂 賢首菩薩德無量
以其右手摩頂已 一切如來讚歎言
善哉善哉真佛子 快說是法我隨喜
大方廣佛華嚴經佛昇須彌頂品第九
爾時如來。威神力故。十方一切諸佛世界。諸四天下一一閻浮提。皆有如來坐菩提樹下無不顯現。彼諸菩薩各承佛神力。說種種法。皆悉自謂在於佛 所。爾時世尊威神力故。不起此座。昇須彌頂向帝釋殿。爾時帝釋遙見佛來。即於妙勝殿上。敷置眾寶師子之座。以萬種雜寶而莊嚴之。萬種寶帳彌覆其上。以萬寶 網。而絞絡之。次上萬種眾妙寶蓋。天繒雜寶以為垂帶。萬種瓔珞而莊嚴之。萬種寶衣以敷座上。一萬天子在前立侍。一萬梵天而圍遶之。一萬光明以為照耀
爾時帝釋。為佛莊嚴師子座已。合掌恭敬白佛言。善來世尊。唯願哀處我此宮殿。爾時世尊。即受其請昇妙勝殿。一切十方亦復如是。爾時帝釋無量樂音。佛神力故寂然無聲。即自憶念於過去佛所種諸善根。以偈頌曰
迦葉如來具大慈 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
拘那牟尼慧無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
拘樓佛身如金山 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
隨葉如來離三垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
尸棄如來常寂然 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
毘婆尸佛如滿月 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
弗沙明達第一義 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
提舍如來辯無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
波頭摩佛淨無垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
錠光如來明普照 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此處 是故此地最吉祥
如此間帝釋佛神力故。以偈讚歎十佛功德。如是十方帝釋。各自憶念過去佛所所種善根。以偈讚歎亦復如是。爾時世尊。昇師子座結跏趺坐。坐已宮殿忽然廣博。如忉利天處。一切十方亦復如是
大方廣佛華嚴經菩薩雲集妙勝殿上說偈品第十
爾時十方各過百佛世界微塵數剎。一一方各十世界。其世界名因陀羅。次名蓮華。次名眾寶。次名優缽羅。次名妙行。次名善行。次名歡喜。次名星 宿。次名無厭慈。次名虛空。其佛號不變月。次號無盡月。次號不動月。次號香風月。次號自在天月。次號清淨月。次號無上月。次號星宿月。次號不衰變月。次號 無量自在月。其菩薩名法慧。次名一切慧。次名勝慧。次名功德慧。次名精進慧。次名善慧。次名智慧。次名真實慧。次名無上慧。次名堅固慧。此諸菩薩。各於其 國佛所。淨修梵行。爾時佛神力故。彼一一菩薩。各將一佛世界微塵數菩薩眷屬俱。來詣佛所恭敬禮拜。又佛神力故。化作寶藏師子之座。結跏趺坐充滿十方。如此 世界須彌山頂菩薩雲集。十方世界亦復如是
爾時世尊。從兩足指放百千億妙色光明。普照十方一切世界。諸四天下菩提樹下。須彌山頂妙勝殿上。如來大眾皆悉顯現。爾時法慧菩薩。承佛神力普觀十方。以偈頌曰
天人師悉現 一切嚴淨剎
須彌山王頂 帝釋妙勝殿
哀受天王請 故處其宮殿
一一各以十 吉祥偈讚佛
諸佛大眷屬 清淨菩薩眾
斯從十方來 跏趺正安坐
各同其名字 如我菩薩眾
捨離於本剎 往詣諸佛所
本國諸世尊 名號皆悉同
各於其佛所 淨修菩薩行
諸佛子當知 如來威神力
一切世界中 各謂佛在前
今我等見佛 坐釋妙勝殿
十方亦如是 如來自在力
一切世界中 發心求佛者
先立清淨願 修習菩薩行
菩薩淨修行 無量無數劫
於法界無礙 無能測量者
悉普照十方 滅除愚癡闇
一切無與等 是故莫能知
爾時一切慧菩薩。承佛神力普觀十方。以偈頌曰
無量無數劫 雖常見如來
於此正法中 猶未睹真實
妄想取諸法 增長癡惑網
輪迴生死中 盲冥不見佛
雖復觀諸法 猶未見實相
一切法生滅 但著假名字
一切法無生 一切法無滅
若能如是解 諸佛常現前
無取亦無見 空寂無真實
諸佛本來空 不可得思量
若解一切法 不可思量者
彼於諸煩惱 其心無所染
虛妄取法相 是則為癡冥
是故不見佛 亦不得真實
牟尼離三世 相好悉具足
於住無所住 法界悉清淨
因緣故法生 因緣故法滅
如是觀如來 究竟離癡惑
法慧先已說 清淨微妙法
我從彼勝聞 菩提難思議
爾時勝慧菩薩。承佛神力普觀十方。以偈頌曰
如來智甚深 一切莫能測
不知真實法 世間悉迷惑
童蒙思惟是 虛妄取諸法
是故不見佛 具足清淨相
愚癡心迷惑 妄取五陰相
不了真實性 是故不見佛
分別一切法 皆悉無真實
如是解諸法 則見盧舍那
因前五陰故 後陰相續生
次第解五陰 見佛難思議
如寶在闇處 無明故不見
真諦無說者 雖慧莫能睹
如目不明淨 不見微妙色
如是不淨心 不見諸佛法
猶如明淨日 無目者不見
若人心諂曲 終不睹諸佛
故當淨慧眼 觀察諸法相
見法相明了 猶如鏡中像
一切慧先說 清淨微妙法
我從彼勝聞 見佛盧舍那
爾時功德慧菩薩。承佛神力普觀十方。以偈頌曰
諸法虛無實 妄取堅固相
是故童蒙者 常轉生死輪
不善非勝法 妄作勝法相
是故生障礙 愚癡常輪轉
不知八正道 云何知自心
彼因顛倒想 增長一切惡
不見諸法空 常受無量苦
彼人不成就 清淨法眼故
欲知一切心 先當求法眼
如我所說者 能見真實佛
若有見佛者 其心無所著
彼則見真實 如佛所說法
若見大智慧 如來妙法身
能見如來故 彼有清淨眼
無見乃能見 一切真實法
於法有所見 彼則無所見
妙哉真實法 佛以導眾生
一切諸有中 無生亦無死
勝慧先已說 清淨微妙法
我從彼勝聞 深解諸佛道
爾時精進慧菩薩。承佛神力普觀十方。以偈頌曰
以諸妄想行 慧眼不清淨
愚癡邪見增 常不見諸佛
若能見邪偽 及以真實法
諦了實不實 則見清淨佛
見者則是垢 彼則無所見
諸佛離所見 是故見清淨
世間語言法 虛妄無真實
知世從緣起 能離生死患
世間非世間 觀察悉平等
二俱知真實 是名真見者
若能如是觀 漏盡得自在
非有亦非無 是名不二見
虛妄非虛妄 非是諸佛法
真實無二相 法性清淨故
法性自清淨 無相如虛空
一切無能說 智者如是觀
樂觀一切法 寂滅無所有
亦知不可修 能見牟尼尊
如是見佛者 功德不可量
一切所有行 寂靜空無相
大方廣佛華嚴經卷第七
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