福善書院

懺悔業障

云何懺悔業障。經言犯一吉羅。如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪。尚獲此報。何況重罪。其報難言。今我等日用之中。一舉一動。恆違戒律。一餐一水。頻犯 尸羅。一日所犯亦應無量。何況終身歷劫。所起之罪更不可言矣。且以五戒言之。十人九犯。少露多藏。五戒名為優婆塞戒。尚不具足。何況沙彌比丘菩薩等戒。又 不必言矣。

你們看！以前美國有一個雞肉大王，賣燒雞的那個大王。你細一研究研究他那個樣子，就和一個老公雞一樣。他一天要殺幾萬隻雞，無數那麼多。為什麼呢？他因為 過去被人家吃過，他的眷屬被吃得那麼多，所以今生他來作人，這些個吃雞的人又都去變雞了，又該被他殺了給他吃，都互相加肥料。他給他加一點肥料，他好去作 雞；他給他加一點肥料，令他將來也作雞，互相培植著來生的因，種來生的果報。

所以你看賣羊肉的那個人，他那個樣子就像羊一樣，他因為前生被人家吃；吃得太厲害了，他今生也要報仇雪恨，所以他這賣羊肉了。那些個吃羊肉的人呢？又去作 羊了，又來還報。賣牛肉的那個人，你看看他那個眼睛，像個牛一樣的，一點都不差的。賣羊肉的人一定像羊；賣雞肉的人像雞；賣火雞的就像火雞那個樣子。你們 各處看看，賣魚的人那個樣子就像魚。我雖然也沒有吃過那些個東西，但是我一看我就知道，原來賣什麼的，就是什麼轉的，他在這兒就報什麼了。所以這個世界就 這麼樣業網交織，輪迴不息。這業網互相通著的。

念施主恩

云何念施主恩。謂我等今者日用所資。並非己有。二時粥飯。四季衣裳。疾病所需。身口所費。此皆出自他力。將為我用。彼則竭力躬耕。尚難糊口。我則安坐受 食。猶不稱心。彼則紡織不己。猶自艱難。我於安服有餘。寧知愛惜。彼則蓽門蓬戶。擾攘終身。我則廣宇閒庭。優悠卒歲。以彼勞而供我逸。於心安乎。將他利而 潤己身。於理順乎。自非悲智雙運。福慧二嚴。檀信沾恩。眾生受賜。則粒米寸絲。酬賞有分。惡報難逃。是為發菩提心第四因緣也。

念佛重恩

云何念佛重恩。謂我釋迦如來最初發心。為我等故。行菩薩道。經無量劫。備受諸苦。我造業時。佛則哀憐。方便教化。而我愚癡。不知信受。我墮地獄。佛復悲 痛。欲代我苦。而我業重。不能救拔。我生人道。佛以方便。令種善根。世世生生。隨逐於我。心無暫捨。佛初出世。我尚沉淪。今得人身。佛已滅度。何罪而生末 法。何福而預出家。何障而不見金身。何幸而躬逢舍利。如是思惟。向使不種善根。何以得聞佛法。不聞佛法。焉知常受佛恩。此恩此德。丘山難喻。自非發廣大 心。行菩薩道。建立佛法。救度眾生。縱使粉骨碎身。豈能酬答。是為發菩提心第一因緣也。

勸發菩提心文淺釋

◎古杭梵天寺沙門實賢　撰

43. 娑囉娑囉　
善巧方便度娑婆Wholesome and clever expedients save those in the Saha world.

501.跋陀輸藍

四肢骨節痛楚纏　連年累月病無間

401.闍夜羯囉

解除災難得安康　重罪業報油火湯

301.雞囉夜彌（同280句）

童真入道法王子　捕捉夜叉大將軍