201. 武劉清潔 一九八七年十二月十日
光緒年間，生於雙城縣，十八歲結婚，有舉案齊眉，相敬如賓之美德。越二年孀，立志守節，終身不渝。其婆逼嫁，暗施詭計，於媳室匿藏惡少。媳知內幕，留於室 外，俟婆歸家。徹夜未眠，深感侮辱。翌日，服毒自殺，適逢其叔來訪，知其情，接回娘家。改變人生觀，轉悲觀為達觀。入女校讀書，三年學成，任該縣女子高小 校長。提倡婦女道德，成就賢妻良母之典型，灌輸相夫教子之思想。三十年如一日，潔身如玉，不愧名為清潔，此乃女中之良範也。
贊曰
冰清玉潔 日思無邪 冷同雪霜 志在貞節
獻身教育 男女有別 不茍言笑 一生願學
又說偈曰
德容言工為四模 賢妻良母孝公婆
獻身教育助社會 存心操守淡生活
魔難重重遭逼迫 柏舟堅堅破惡邪
立志培養青年輩 摩訶般若蜜多羅
河北樂亭人，為人忠厚，工作認真。任哈爾濱市同記商場採購經理，赴日購貨，日商為生意 成交，以美女為誘餌，商君謝絕不受，乃商場中今之柳下惠（坐懷不亂真君子）。事母至孝，其母雙目失明，祈禱天地，保佑母目復明，於旦夕淨口，以舌舔母目， 誠孝所致，感動天地。數月後，奇蹟出現，母目果復明，能穿針引線。數年後，母病重，祈求於天，希母於三月三歸天，即王母娘娘生日之辰。果然如願。商君知行 善最樂，故好施濟人，參加道德會，勸人向善，挽救人心，回頭是岸！
贊曰
河北樂亭 善於經營 棄農從商 建立家庭
事母至孝 雙目復明 三月三日 乘鶴飛升
又說偈曰
天地重笑善為先 至誠懇切母疴痊
以舌舔目光明現 立願求生月初三
感應道交獲如意 對色不迷永平安
富貴不淫貧賤樂 男兒到此是英賢
姓淳于，西漢文帝時人。生於臨淄，為淳于意之幼女。其父精通歧黃，又獲禁方及脈書，有 妙手回春之術。以望聞問切四法診斷，便知生死。於文帝時，為太倉令，不治絕症，法犯肉刑。詔獄長安，待秋處決。其父無子，只生五女。乃曰：「生女不生男。 緩急無有益。」緹縈雖幼，頗有孝心。伴父進京，上書與文帝，述肉刑殘酷，不合人道，願為官婢，贖父之罪。賢明聖君，接受建議，赦其父罪，廢除肉刑。不但救 父，又救後世。孝女之名，流傳千古。
贊曰
淳于有女 命名緹縈 天性純孝 代父受刑
上感帝王 下化人民 精誠所致 廢除肉刑
又說偈曰
緹縈堪稱女中魁 孝感文帝將天回
披星戴月伴慈父 捨死忘生贖親非
幸得皇天垂加護 更蒙仁主赦罪歸
省刑薄稅同歌頌 太平聖世學無為
東漢安帝時人，生於浙江上虞。母早逝，父擅長音律，能歌善舞，父女相依為命。曹娥十四 歲時，端陽佳節，舉行迎伍君大會。其父乘船接神，狂風大起，驚濤駭浪，不幸溺死。曹娥突失依怙，痛不欲生，每日沿江號泣，希父再生。如是呼喚，已逾十七 日，不見父體，乃祈禱蒼天，指示父屍所在地。於是將衣丟於父溺處，衣隨水流。衣止下沉，曹娥投江。歷五日，抱父屍浮出，面目如生。縣令立碑建廟，褒揚孝女 懿行，號江為曹娥江，村為曹娥村，在寧波之東。
贊曰
天地正氣 唯孝與忠 人心向善 守法奉公
精神專一 無所不通 至念真誠 翠竹青松
又說偈曰
精誠所感金石開 號泣江邊去復來
日夜徘徊憑一念 時刻祈求縱百哀
曹娥投江尋死父 官民紀念旌女孩
流芳千古好榜樣 坤道模範人永懷
本名失傳，春秋越人，生於苧羅山下（浙江諸暨縣南），為浣紗女。天質聰慧，五官端正， 身材窈窕，弱不禁風。有國色天香之姿，傾國傾城之態。此時，吳越相爭，越國大敗。越王勾踐，被俘至吳，服賤勞役。數年後，釋歸國。臥薪嘗膽，不忘復國，十 年生聚，十年教訓。選西施及鄭旦等，訓練三年，獻與吳王夫差。西施以優美舞藝，惑吳王不理國事。伍子胥諫，夫差不納。所謂「忠言逆耳」，不幸言中，果被越 所滅。夫差悔不當初，無顏見黃泉忠臣，掩面自盡。西施完成任務，遂與范蠡同泛五湖，范蠡易名為陶朱公。
評曰
女人禍水 傾國傾城 絕色天香 昏者不明
吳王夫差 忠諫弗聽 西施任畢 隱居湖濱
又說偈曰
忠心耿耿伍子胥 輔佐非主被斬軀
自古直言常逆耳 而今佞語善投機
造物弄人真可笑 顛倒萬類更愚癡
黑白是非難窮盡 冷眼旁觀世間棋
本姓鍾離，名春。戰國齊人，生於無鹽邑（山東東平縣東）。貌雖奇醜，但有智德。一日， 至臨淄，見齊宣王曰：「仰慕大王美德，願執箕帚，聽從差遣。」王曰：「後宮有沉魚落雁，閉月羞花之佳麗，比比皆是，汝妙想天開，不自量！」無鹽鄭重曰： 「殆哉！殆哉！」王驚問：「何故？」對曰：「大王有四危殆，一者，內政不修，忠奸不辨。二者，興築漸臺，玩物喪志。三者，忠良隱山，諂佞在側。四者，外不 修諸侯之禮，內不秉國家之治。」王曰：「得聆言教，猶如暮鼓晨鐘，茍有寸進，皆君所賜。」於是勵精圖強，招賢納諫，齊國大治，拜無鹽為后。
贊曰
山東無鹽 貌醜心賢 志安齊國 德教女男
百姓稱頌 為民仰瞻 四危轉泰 古今奇觀
又說偈曰
無鹽天生奇女子 毛遂自薦入王宮
說服宣王修德政 治理國家盡忠忱
轉危為安民幸福 亂極思治邦延年
宇宙變化深莫測 怪誕詭異孔不言
生於一八八○年，卒於一九四五年。德國獨裁者。一九一九年，與一班同路人，組織納粹 黨，自任黨魁。一九三二年，任內閣總理，次年自封為元首。解放反對黨，建立獨裁政府，提倡軍國主義。口號「大砲重於奶油」。整軍黷武。實行徵兵制度。於一 九三九年，瓜分波蘭，引起世界第二次大戰，席捲歐洲。希特勒殘酷成性，以為日爾曼人，為世界最優秀民族，大殺猶太人，慘無人道。活埋烏克蘭軍 數十萬，毫無人性。攻蘇聯，先勝後敗，因犯軍家大忌，東西兩線作戰，自取敗亡。一九四五年五月七日，無條件向盟軍投降。殺人魔王，不知所終，結果如何？遺 臭萬年。
評曰
違背人性 觸犯天庭 剛愎自用 詭詐橫行
殺生為樂 荼毒逞能 狼子野心 應受極刑
又說偈曰
魔王降世殺殺殺 橫徵暴歛尚誅伐
侵略鄰國逞大欲 霸佔友邦恃豪誇
烏克蘭軍遭埋葬 波蘭民族受瓜分
瘋狂權勢終消滅 獨裁美夢不榮華
蘇俄人。生於一八七八年。少年參加「火花團」。被政府放逐於西伯利亞，不久釋歸。為列 寧助手，以「和平、土地、麵包」為號召，解放農奴。一九一七年，十月革命，僥倖成功，擔任共產黨執行秘書長，為領導人。列寧死後，以殘酷手段，奪取政權， 以清算鬥爭來改革土地。野心勃勃，欲赤化世界，向外侵略，搞得世界不寧。雅爾達密約，出賣中國，老奸巨猾史達林，以威脅手段，令英美就範，坐享其成，接收 日軍在東北一切利益。東北百姓，造業受報，故遭受塗炭。死於一九五三年，死因不明。後被赫魯雪夫鞭屍，作為野心家前車之鑑。
評曰
山妖水怪 貓頭老鷹 流毒世界 遺害人民
眾生不幸 遇此殺星 因緣果報 鬼怕神驚
又說偈曰
怪物出世泣鬼神 宇宙浩劫害生靈
初放火花燒百姓 再張赤口吞萬民
毒氣染污虛空界 死光摧毀天地根
星際戰爭導火線 同歸於盡玉石焚
義大利獨裁專制之狂夫也。生於一八八三年，平生好色愛鬥，惹事生非，具阿修羅之行為。 初為小學教師，後任先鋒報主筆，鼓吹革命。第一次世界大戰後，思想改變，由社會主義變為國家主義。於一九一九年，組織法西斯黨，以軍人，學生，小商人為黨 員，軍事化，著黑衫，又名黑衫黨。該黨以九種主義宗旨：「國家、帝國、暴力、保守、英雄、反共產、反鬥爭、反民主、反自由。」但保護私有財產，以黨治國。 一九二二年，以非常手段，佔領羅馬，組內閣，任首相。後與德日聯合侵略世界成為軸心國家。一九四三年，英美盟軍於北非登陸，反攻歐洲，義大利失敗，墨索里 尼失蹤。一九四五年四月，被人民倒懸處死，遭萬人唾罵。狂夫亡矣！
評曰
墨索里尼 虎狼難敵 毒如蛇蠍 狠似熊羆
殘殺百姓 危害萬黎 倒懸處死 罪犯稀奇
又說偈曰
世人不幸降殺星 五洲四海望昇平
筆下流毒淹社會 心中瞋火燒安寧
結黨傷生為能事 組軍侵略尚極刑
造業受報真說法 因果可怕停停停
日本是侵略民族，以中日戰爭，日俄戰爭，足為證明。田中奏章云：「欲征服世界，必先征 服中國；欲征服中國，必先征服滿蒙。」故令關東軍總司令本莊繁，於一九三一年九月十八日，發動瀋陽事變，東北軍奉命不抵抗，含淚撤出瀋陽城，日本瘋狂鯨吞 滿蒙四省。成立滿州國以溥儀為傀儡，蠶食中國。一九三七年七月七日，藉故發起蘆溝橋事變，中國抗戰開始，南京政府遷都重慶，日寇進軍南京，肆無忌憚大屠殺 老百姓，死傷三十萬。一九四一年，日本少壯派，推選東條英機為首相，組織皇軍，偷襲美國珍珠港，南佔香港及菲律賓等國，引起太平洋戰爭。一九四五年八月十 五日，日寇窮途末路，受原子彈威脅，無條件投降。罪大惡極東條英機，判為甲級戰犯，被絞死於獄中。可為侵略者之殷鑑。
評曰
日寇侵華 馬亂如麻 蒼生塗炭 遍地紅花
洪水猛獸 乘機而發 春雷一響 老兵回家
又說偈曰
東條英機不達時 進退失據甚無知
貪而弗厭終落敗 爭奪難滿自私池
中國道德基礎厚 炎黃子孫根固實
雖遭劫數還光復 堪笑侵略大愚癡
唐朝宗室，天人下凡。天資聰明，工書善畫。路遇道士，指示曰：「多行善事，可回天 界。」後為唐玄宗宰相，嫉賢妒能，凡才望功業高於他者，必百計去之。口蜜腹劍，暗施詭計。唐朝制度：「出將入相。」為久住相位，建議胡人可為將，鎮守重 地，不可為相。故為相十九載。因之，引起安史之亂。於室見黑怪物，驚嚇不已，七竅流血而亡。被剖棺戮屍，財產沒收，諸子流放，白費心機，史稱奸相。唐末， 惠州一娼，雷震於市，脅有赤字云：「奸相李林甫，毒虐弄權，玉帝命三震之。」後為牛，被雷殛，皮有字云：「此是唐李林甫，三世為娼，七世作牛。」此因果輪 迴之實證也。
評曰
唐有奸相 名李林甫 心懷鬼胎 將人荼毒
自私自利 甘作獨夫 安史之亂 地滅天誅
又說偈曰
因果報應最公平 橫行無忌犯天庭
禍國殃民導火線 身敗名裂被雷除
貪位慕祿十九載 作娼變牛三七屠
奸臣至此夢醒否 遺臭萬年君莫求
明代江西分宜人，字維中。奸詐成性，心毒手辣，善於巧言令色，深得明世宗（嘉靖）信 任，言聽計從，為相多年，專權誤國，結黨營私，與子嚴世蕃，狼狽為奸，詭計多端，內外重臣，多被斥戮。惡貫滿盈，被鄒應龍彈劾，其子被誅，其家被抄，貶為 殘民，手持金碗銀筷，乞食度日，百姓恨之入骨，不肯施一粒米。一日，經過寺院，老和尚憐愍之，施泡米飯，嵩食之津津有味。食畢問曰：「佛門何得此美食？」 老和尚笑曰：「此乃相國之米也。」嵩問：「何故？」老和尚曰：「相國廚房，每日從水溝流出之米飯甚多，老衲撈出晒 干，即此米也。」嵩聞之，垂首而去，寄食墓舍而亡。
評曰
嚴嵩專權 二十餘年 嘉靖不朝 肆無忌憚
搜羅奇寶 剝削民錢 結黨營私 目中無天
又說偈曰
大奸有子嚴世蕃 助父為惡罪瀰天
民脂民膏吸食盡 鬼心鬼肝露無邊
殘害忠良傷百姓 誅殺好漢誤萬年
欺君獨裁饑餓死 金碗銀筷不值錢
唐代陜西華州人。為人忠義，屈己待人。事上誠，御下恕。治軍有方，賞罰分明，上下一 致，同心協力，消滅安史叛亂，封為汾陽王。初為士官，偶犯軍令，判為極刑，處之泰然，李白見之，設法救免。後李白犯罪，儀為報恩，請解官以贖。代宗時，宦 官魚朝恩，使人掘其祖墓，儀忍之。帝問此事，對曰：「臣久主兵，不能禁軍士踐人之墓，此乃天報也。」回紇聯軍攻唐，儀單騎入其營，說服主帥，不戰而退，化 干戈為玉帛。其子娶金枝公主為妻，公主目空一切，不敬公婆，儀以德感化，潑婦成良媳。七子八婿皆賢貴，諸孫數十不盡識，來問安時，只頷首而已。富貴壽考， 哀榮終始，世稱郭老令公。
贊曰
文韜武略 保國盡忠 知因達果 量大志宏
富貴壽考 善與人同 權巧方便 教化之宗
又說偈曰
唐朝國運甚興隆 賢相良將代公卿
武明末亂狄仁傑 安史判國汾陽勳
七子八婿修好德 千秋萬世仰令名
富貴壽考全家福 高山流水古今同
宋代山西太原人，雖不知書，但有智謀。自幼喜舞槍弄棒，好騎馬射箭，具英雄氣概，有大 將風度。年長投軍，善戰無敵，屢建奇功。歸宋以後，蒙宋太宗賞識，戰功超群，忠君愛國，為代州刺史，以三千騎兵鎮守雁門關，擊退南侵遼軍，棄甲曳兵而逃， 不敢越雷池一步，稱為無敵將軍。有汗馬功勞，故身兼四職，為開國老將嫉忌，或冷嘲熱諷，或牢騷滿腹，業忍氣吞聲，不予計較。五年後，宋伐遼，將帥不和，袖 手旁觀，業困敵地，絕食三日而死。太宗痛惜，詔曰：「援兵不前，獨以孤軍，陷於沙漠。」云云。子孫繼承遺志，效忠宋室，皆為邊疆名將，後稱 楊老令公。
贊曰
天地正氣 宇宙歸魂 國家棟樑 世界之珍
忠心耿耿 武業新新 精神不死 萬古長存
又說偈曰
龍虎風雲聚會時 忠義報國忘得失
浩氣凜然照今古 勇烈奪魄敵畏之
從來英雄多坎坷 宋代豪傑受折磨
功成名遂應身退 爭貪不已後悔遲
清廣東花縣人，奸詐狡猾，相貌偽善，勤讀異學，行險僥倖，為啟蒙師，影響學生，誤入歧途。屢試不第，懷恨科舉，砸碎孔聖牌位。後創上帝會，造真言寶語，邪 說惑眾，魔鬼附體。自謂：「奉上帝命，救世濟民。」口號：「天下一家，共享太平。」有楊秀清及石達開等附之。道光末年，於廣西金田村，乘機而起，所向無 敵，佔領金陵，國號為太平天國。改革政治，土地國有，經濟平等。變易制度，嚴禁賭博、鴉片、飲酒、娶妾、奴婢、娼妓等，犯者重罰。內部爭權、互相猜忌，明 爭暗鬥，自私自利，人心渙散，各奔前程。同治三年，曾國藩、左宗棠、李鴻章、彭玉霖等，分道進攻，金陵收復，秀全服毒自盡，太平天國，曇華一現。
評曰
魔王降世 邪說橫行 似善實惡 竊取令名
損人利己 貌慈心凶 奪取權柄 害我蒸民
又說偈曰
強調高唱愛群寧 愚民無知盡盲從
口是心非為利己 貌善腹惡倡共同
德中蠡賊人不識 天下妖怪惑眾生
太平不平今已矣 歷史被誅犯雷霆
清湖南湘鄉人，道光進士，咸豐禮部侍郎，丁憂歸鄉，適逢長毛作亂，奉詔訓練鄉勇，後為 湘軍。於同治三年，克服金陵，消滅太平天國，為清廷除大患，封為義勇侯。後為兩江總督，卒於任內，諡為文正。藩注重實踐理學，學問豐富，道德高尚，篤信儒 家思想。洪秀全假藉異教，毀滅釋儒道之經典，破壞中國固有文化傳統，藩為挽救倫理道德觀念，義不容辭，為思想而戰。否則，不堪設想。盡忠清朝，不懷二志， 毀譽參半。所謂「仁者見仁，智者見智。」治軍居官，頗有廉風，遺著曾文正公全集流世。
贊曰
布衣草履 居官清廉 忠孝節義 八德為先
選才與能 培植英賢 寬宏大度 蠲棄私嫌
又說偈曰
齊國治家平天下 格物致知又正心
亂世棟樑擎大廈 儒家豪傑換新春
學問道德儀型遠 智慧辯才冠群倫
清朝末葉功勳廣 巍巍蕩蕩震古今
美國開國元首，賢明領袖。生於一七三二年，少篤學，性忠誠。初為測量員。英法為爭奪 加拿大殖民地而戰爭。華盛頓因功升為陸軍少校。英國壓迫殖民地人民。北美十三州人民，富有自由意志，獨立精神。以印花稅為導火線，對英宣戰，被推為總司 令，歷七年而勝利。肇造美利堅合眾國，以立法、行政、司法三權分立，互相合作，保持平衡。華盛頓功成身退，解甲歸田，自力更生。旋被選為第一屆總統，勵精 圖治，創造民主、自由、平等。連任二次，三屆仍被選，毅然退休。於一七九九年二月十四日卒。為紀念其功勳，國都命名為華盛頓，尊為國父，年年定期紀念。
贊曰
世風日下 人心不古 天降偉人 開疆展土
創建自由 謀求幸福 民安物富 資源充足
又說偈曰
應運而生華盛頓 提倡共和美利堅
正義征服英國隊 公平戰勝納稅錢
勳業彪炳隱身退 德感百姓又當權
司法立律行仁政 選舉制度億萬年
一七○六年生於美國東部波斯頓，家貧，僅讀二年書，輟學後，幫助父親製造蠟燭，販賣 香皂，維持生活。兄弟姊妹十七人，排行十五。天資聰慧，不喜數學，愛好文學，常寫文章。一日，拜訪長輩，因門低，頭被撞，長輩笑曰：「若欲平安，必須低 頭。」受此啟示，奉為圭臬，自訂座右銘：「節約、勤勉、誠實、正義、謙讓、沉默」等，十七歲時，單身至紐約創事業。成立印刷廠，改良印刷機器，出版雜誌。 因放風箏，偶發現雷電有正負，故發明避雷針、及眼鏡、瓦斯燈等。於四十二歲時，功成業就。後為美國大政治家，獨立宣言起草委員之一。曾參加美英、美法和平 條約簽字。卒於一七九○年。
贊曰
天降大任 勞其筋骨 飢寒交迫 貧苦攻讀
任勞任怨 艱辛匍匐 為國宣德 奠定基礎
又說偈曰
艱苦奮鬥奔前程 屢遭白眼受人評
頓悟陰陽明電力 發明科哲煤氣燈
創造眼鏡觀遐邇 建立國策照古今
開國功臣儀型世 平安低頭一聖人
山東歷城人，字慕渠，生於一九○六年，具有異稟，歷耳不忘，過目成誦，三歲能文，五歲能詩，人稱神童。六歲時，有客來訪，問其志願，對曰：「願為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」九歲著四書白話解。一九一八年（年十二歲）， 其父陪同下，於濟南成立萬國道德會籌備處。一九二六年，自歐返國，召開代表大會。提出四大目標：「改建社會，締造大同，促世界之進化，謀人群之幸福。」以 「利民生，啟民智，敦民德。」為道德會宗旨。一九二八年，請王鳳儀老善人參加該會，共同合作。爾後，分會林立，遍布華北及東北各處，挽救人心向善。
贊曰
鍾靈毓秀 名山大川 山東孔孟 至聖群賢
歷城神童 志挽狂瀾 推崇五教 提倡佛仙
又說偈曰
聰明睿智江神童 末運苦海作明燈
振臂高呼挽劫數 至心禱告救含靈
五教昌明大同現 萬德開發共弭兵
幼龍變化深莫測 中華國粹代代興
清朝末年，生於遼寧海城，青年不務正業，以賭為生，賭具置機關，逢賭必贏。後改行販 馬，詭計多端，將老馬之齒銼成溝痕，冒充壯馬，以欺詐騙財，略有儲蓄。於二十七歲時，鄉友王恕忱，患腹臌症，請善人說病，令其道過，不藥而癒，雅軒驚之為 神 。改過自新，乃請教王善人曰：「我騙不義之財，如何處理？」善人曰：「多行善功德。」於是捨產興學，以贖前罪。經過困苦艱難，百折不撓，勇往直前。與王恕 忱到處勸化，感動眾善者贊助，於魯豫冀遼吉黑熱等省，成立女子義學八百餘處，獻出後半生之力量，從事道德，興辦義學，捨身為道，精神可敬，供後人效法，作 為楷模。
贊曰
近朱者赤 生不逢時
淪為騙徒 賭博無失
幸遇善人 喚醒良知
罄產興學 作眾人師
又說偈曰
當機立斷性剛直 迷途覺悟善知識
大喜大捨任勞怨 能屈能伸應變多
立志興學培福慧 專心辦道建功德
鞠躬盡瘁護正法 死而後已又復活
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