大方廣佛華嚴經卷第五十五
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
入法界品第三十四之十二
爾時善財童子。往詣願勇光明守護眾生夜天所。見彼夜天在大眾中。處於普照摩尼王藏師子之座。摩尼王網羅覆其身。光明普照一切法界。一切日月星 宿光明。以為其身。一切眾生形類色像。悉於中現。又現一切諸色海身。諸威儀身。諸方面身。應現一切眾生前身。遊行十方自在力身。於一切時現眾生前不失時 身。詣諸佛所敬禮之身。長養一切諸善根身。受持一切佛正法雲不忘失身。滿足一切菩薩願身。普照一切諸世界身。除滅癡闇普照一切明淨燈身。知法如幻離垢深慧 了諸法身。覺悟一切普現意身。離熾然身不可壞身。無所依住佛行持身。無有染污清淨法身。善財見已五體投地。起佛世界微塵等念。念彼天身良久乃起。恭敬合掌 一心諦觀。於善知識得十種心。何等為十。所謂得自己心。勇猛精進求薩婆若能受持故。得具一切智法心。隨順一切正教道故。得自受生心。安住無上正法門故。得 同行心。共普賢菩薩諸行願故。得具一切功德藏心。長養一切白淨法故。得勇猛心。長養諸佛大精進故。得具一切諸善根心。成滿一切諸大願故。得辨一切大利益 心。具足菩薩自在力故。是為於善知識得十種心。爾時善財。一心觀察彼夜天已。得世界微塵等菩薩共法。所謂正念共法。念十方三世一切佛故。大慧共法。分別了 知一切法海故。諸趣共法。一切佛法輪不可壞故。覺悟共法。智如虛空。普照三世一切方便海故。諸根共法。以明淨慧普照眾生一切根海故。淨心共法。修菩薩道得 一切智。無礙功德莊嚴故。境界共法。明淨智慧照佛境故。隨順方便共法。究竟一切智方便海。普照一切故。知義共法。知一切法真實性故。法無畏共法。壞散一切 諸怨敵故。清淨色身共法。隨其所應現淨身故。諸力共法。於薩婆若不退轉故。無畏共法。淨正直心如虛空故。精進共法。於一切劫行菩薩行不退轉故。辯才共法。 明淨智慧深入諸法照一切故。無比共法。一切眾生無能勝故。語言共法。於大眾中說淨妙法無所畏故。妙聲共法。能師子吼出微妙聲滿一切法海故。淨音共法。一切 眾生悉樂聞故。淨德共法。令一切眾生悉清淨故。智地共法。於一切佛受法輪故。梵行共法。安住一切佛境界故。大慈共法。於念念中普覆一切眾生海故。大悲共 法。雨甘露法救一切眾生故。身業共法。於一切眾生隨所作故。口業共法。分別一切語言法故。意業共法。立一切眾生薩婆若心故。莊嚴共法。嚴淨一切諸佛剎故。 詣一切佛共法。見一切佛出興世故。勸請共法。請諸如來轉法輪故。供養共法。供養一切諸如來故。教化共法。度脫一切諸眾生故。光明共法。照一切法故。三昧共 法。於一切眾生心海得不動故。充滿共法。諸菩薩等自在神力滿諸佛剎故。菩薩法門共法。出生菩薩自在力故。眷屬共法。樂與菩薩共同止故。深入共法。分別一切 諸世界故。了心共法。廣淨佛剎故。隨順共法。入一切佛世界海故。充滿方便共法。分別了知一切世界故。無上共法。普現一切諸佛剎故。不退共法。遊行十方無障 礙故。除滅一切愚癡共法。得一切佛圓滿智故。不生共法。與一切佛為眷屬故。滿一切佛剎網共法。恭敬供養一切佛故。決定智共法。分別了知諸法海故。如說修行 共法。順入一切諸法門故。專求共法。欲求一切諸淨法故。清淨共法。諸佛功德莊嚴身口意故。淨意共法。於一切法智滿淨故。勇猛共法。究竟一切事滿善根故。淨 行共法。滿足一切菩薩行故。無礙共法。分別了知諸法相故。方便共法。具足自在智法門故。淨入共法。隨其所應現境界故。菩薩門共法。修行一切諸佛法故。護持 共法。一切諸佛所護持故。離生共法。次第逮得菩薩地故。安住共法。安住一切菩薩住故。演說共法。了知諸佛授記法故。禪定共法。於一念中悉入一切諸三昧故。 三昧起共法。一切佛事種種相故。淨念共法。知一切念故。菩薩行共法。盡未來劫行菩薩行不斷絕故。淨信共法。歡喜增長佛智慧故。長養共法。除滅一切諸障礙 故。不退智共法。與一切佛智慧等故。受生共法。隨時應化一切眾生故。住共法。住一切智故。境界共法。法界境界故。無著共法。心不染著一切有故。善知法相共 法。等心觀察一切法故。容受共法。於己身內受持一切諸佛法故。通明共法。分別了知一切世間故。神力共法。以少方便遊行一切佛剎海故。陀羅尼共法。普照一切 陀羅尼海故。持一切佛法輪共法。悉能受持一切修多羅法故。深入共法。解一切法如虛空故。淨光共法。普照一切諸世界故。明淨共法。隨其所應現眾生故。震動共 法。動諸佛剎為諸眾生現自在故。不虛共法。見聞念者悉不虛故。聖道共法。滿一切願十力智故。得如是等佛剎微塵等菩薩共法。爾時善財。入如是等菩薩共法。於 善知識。得無量無邊淨正直心。偏袒右肩恭敬合掌。以偈讚歎彼夜天曰
我以無上心 專求佛菩提
今於善知識 而起自己心
遠離諸惡業 成就清淨行
由見善知識 得無盡白法
我見知識已 功德莊嚴心
盡未來剎劫 修行菩薩道
唯願善知識 哀愍攝取我
為我悉顯現 正教真實法
閉塞諸惡趣 廣開天人路
佛一切智道 為我悉顯現
念彼善知識 一切功德藏
我於念念得 虛空功德海
授我波羅蜜 不思議功德
長養諸善福 智繒速冠頂
我念善知識 一切種智道
依止善知識 滿足白淨法
具足眾善利 功德普成滿
究竟一切法 成就薩婆若
知識為大師 安立無上法
無量無數劫 不能報其恩
爾時善財。說偈讚已。白言天神。向所顯現不思議法。此法門者名為何等。發道心來為幾時耶。久如當成無上菩提。答言。善男子。此法門者。名隨應 化覺悟眾生長養善根。善男子。我入此法門。覺悟一切諸法平等。知一切法真實之相。遠離世間無所染著。解一切色非一非異。了色非色。而能顯現無量諸色。所謂 種種色。清淨色。莊嚴色。放一切莊嚴色。普現色。同一切眾生色。一切世間現前色。普照色見無厭色。相好淨色。離惡色。現勇猛色。甚深色。一切世間無能盡 色。歎無盡色。種種雲色。諸形像色。顯現無量自在力色。可愛樂色。一切善起色。隨應現前色。隨應度眾生色。普照無礙色。離垢色。不壞淨身色。不思議法方便 光明色。非比非無比妙絕色。非明闇色。滅一切闇色。積集一切白淨法色。功德大海之所生色。過去修行恭敬生色。淨直心生如虛空色。勝廣大色。無斷無盡色。海 光明色。一切世間無所依止不可壞色。充滿一切十方無礙色。念念色。海色。令一切眾生大歡喜色。攝取一切眾生堅固色。一切毛孔中如來功德師子吼色。淨一切眾 生深心色。顯現一切法義色。圓滿光明無礙色。離垢虛空等色。不依垢無著色。普照離垢法界色。不可稱色。隨眼見色。照諸方色。隨時顯現應眾生色。寂靜色。滅 一切煩惱色。一切眾生功德福田光明色。見不虛色。大智光色。無礙法身滿一切色。顯現威儀不虛色。積集大慈海色。具足功德須彌山色。普照一切趣色。淨大智 色。正念一切世間色。一切寶光色。淨寶藏色。不壞淨眾生色。趣薩婆若色。悅眾生眼色。一切寶莊嚴勝光明色。不取不捨一切眾生色。無決定無究竟色。顯現自在 諸持力色。一切自在神足色。佛種姓色。遠離眾惡滿法界色。悉詣一切諸佛大眾照一切色。成諸海色。善行依果色。隨化授色。一切世間見無厭色。種種光明普照 色。顯現三世一切色。顯現一切海色。放一切光明海色。種種光色。過一切世間一切香光色。顯現圓滿諸日雲色。持圓滿淨月雲色。放須彌山妙華雲色。出種種鬘雲 色。顯現一切缽曇摩華雲色。一切香像雲充滿法界色。散一切末香雲色。現一切佛淨願身色。一切音聲出師子吼法界海色。普賢菩薩清淨身色。於念念中。現如是等 色。充滿十方教化眾生。或見或念而得度脫。或現轉法輪。或現隨時應。或現親近。或現覺悟。或現自在神力。或現種種變化。或現不可思議自在神力變化。度脫眾 生。滅不善法安立善法。滿足大願。一切智勢力。菩薩法門勢力。具足成就大慈大悲。佛子。我住此法門。現無量色身。分別了達一切色海。放無量無邊法雲。普照 一切諸佛世界。現無量無邊諸佛。現無量無邊自在神力。覺悟眾生長養善根。於念念中。令不可思議眾生。於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。佛子。如汝所問。得此 法門為幾時者。我今承佛神力為汝解說。佛子。菩薩圓滿智慧。離一切虛妄。本性清淨。一切種智。超出一切諸障礙山。隨所應化皆悉普照。佛子。譬如日性無有暗 冥。但日沒已天下則闇。出則大明。菩薩圓滿明淨智日。亦復如是。離一切虛妄。普照一切教化眾生。佛子。譬如淨日出閻浮提。普照天下眾寶山樹。影現一切大海 河池。眾生之類莫不對見。日亦不來入此池流。菩薩智日。亦復如是。出三有海。於佛實法虛空中行。住於寂滅。應現一切趣趣生處。同眾生身而化度之。實不生死 無所染著。離一切虛妄無脩短想。何以故。佛子。菩薩摩訶薩。離諸顛倒。了一切世悉如夢幻。解真實法無有眾生。圓滿大悲皆悉對現。一切眾生而教化之。佛子。 譬如大船。不依此岸不樂彼岸不著中流。於大海中濟度眾生。菩薩摩訶薩。亦復如是。以波羅蜜力船。於生死海濟度眾生。不依此岸不樂彼岸而度眾生。於一切劫修 菩薩行。不起劫想。亦不見劫有脩短相。佛子。譬如虛空出過法界。一切世界有成有敗。而彼虛空本性清淨。無所染污不可沮壞。遠離恐怖一切障礙。而能普持未來 諸劫。一切佛剎。菩薩摩訶薩心。亦復如是。以虛空等圓滿智慧。莊嚴其心。發起一切大願風輪。持一切眾生。令滅惡道生諸善趣。心無憂喜。安立眾生一切智道。 除滅煩惱生死過患。佛子。譬如化人無有實形生老病死飢渴等苦。菩薩出生如化智慧不可沮壞妙色法身。亦復如是。於一切劫諸生死中。化度眾生而無所著。亦無恐 怖。無貪無恚。除滅一切熾然煩惱。心不貪樂一切趣生。佛子。菩薩智慧。雖復如是甚深難測。我當承佛神力為汝解說。令未來世諸菩薩等。滿足大願成就諸力。佛 子。乃往古世。過世界海微塵等劫。復過是數有劫。名善光。彼有世界。名曰寶光。於彼劫中。有萬如來出興于世。最初如來號法輪音聲虛空燈。彼閻浮提中。有寶 莊嚴王都。彼有大林名善光明。於此林中。有一道場名曰善華。彼道場上。有寶蓮花師子之座。時彼如來。於此座上。成阿耨多羅三藐三菩提。爾時人民壽十千歲。 殺盜婬佚妄言兩舌惡口綺語貪恚邪見。行如是等十不善道。時彼如來。於百歲中坐於道場。為諸菩薩及諸天王并閻浮提宿植德者。而為說法。其餘眾生待善根熟。爾 時國王名曰勝光。時彼人民行十不善貪著五欲。作種種惡遠離善法。不孝父母。不敬沙門婆羅門。有無量眾生犯王治法。囚執囹圄受諸楚毒。爾時彼王。有一太子。 名曰善伏。端正殊特成就妙色。具二十八大人之相。處在中宮采女圍遶。聞彼獄人楚毒音聲。聞已憂惱起大悲心。入彼獄中見諸罪人。裸形亂髮繫縛搒笞。悲號流淚 苦毒無量。太子見已發大悲心。慰諭之言莫恐莫怖。我今能令汝等解脫。於是太子往詣王所。白言大王。獄中罪人願施無畏。大王。哀愍幸垂矜赦。時彼大王。召諸 群臣而共參議。此事云何。群臣答言。彼諸罪人竊盜官物。謀弒大王侵犯宮人。有如是罪必應刑戮。若救彼者罪應至死。時彼太子大悲深至。救護彼故作如是言。我 代獄囚受諸楚毒。願苦治我。我為救彼不惜身命。欲令罪囚悉得解脫。所以者何。若我不救此眾生者。云何能濟三界牢獄。諸在生死牢獄眾生。悉為貪愛之所纏縛。 愚癡所蔽受種種苦。身形鄙陋心常放逸。而不能知出要之道。無智慧光著諸法界。無有福慧遠離實智。染縛結垢幽閉苦獄。隨順惡魔生老病死。常為憂惱之所逼迫。 我當云何令彼解脫。我今應當捨自身命而救拔之。爾時五百大臣。咸發聲言。大王當知。如太子意。放獄囚者。毀壞王法危及我等。不治太子國不久立。王聞此言即 發威怒令誅太子。王后聞之毀容降服。與千采女馳詣王所。頭面禮足。如是請言。大王當知。太子有罪。願垂慈恕賜其壽命。時彼大王即召太子。太子既至。復白王 言。願垂哀赦獄囚苦人。若不矜恕。我代受苦。王言隨意。爾時太子。即入獄中。放諸罪人。代受楚毒曾無中悔。一向正念一切種智。大悲為首饒益眾生。夫人白 王。願聽太子。在外半月。布施修福。然後隨王如法苦治。王即聽許。時彼都城北有一大林。名曰日光。太子詣彼設大施會。須食與食須衣與衣。乃至車乘華鬘塗香 末香幢幡繒蓋。及餘一切寶莊嚴具。期限既滿。爾時國王及諸群臣。長者居士男女大小。并諸外道皆悉雲集。爾時法輪音聲虛空燈如來。知諸眾生應化時至。與大眾 俱。天王圍遶。龍王供養。夜叉王守護。乾闥婆王讚歎。阿修羅王禮侍。迦樓羅王以清淨心散諸雜寶。緊那羅王歡喜讚歎。供養過去諸佛。摩[目*侯]羅伽王悲泣 正觀。與如是等無量大眾前後圍遶。來詣彼會。爾時太子及諸大眾。遙見佛來。端嚴殊特諸根寂定。如大象王。神心澄明淨若淵海。顯現如來自在境界。勝妙功德相 好嚴身。圓滿光明。普照一切。震動十方無量世界。一切毛孔。普出如來微妙香雲。普雨種種諸莊嚴雲。行佛威儀。除滅一切眾生煩惱。爾時太子。既見如來歡喜無 量。五體投地。合掌白言。善來世尊。念哀取我。唯願世尊。處摩尼座。諸菩薩眾皆就寶座。周匝圍遶。時佛坐已。除滅一切眾生苦患。離諸障蓋堪聖法器。爾時如 來。知諸眾生應受化者。而為演說圓滿因緣修多羅。時彼大眾。聞正法已。八十那由他眾生。皆起離垢清淨法眼。得無學地。一萬眾生得大乘道。滿足普賢菩薩行 願。見十方佛轉正法輪。現自在力。百佛世界微塵等眾生。具摩訶衍。滅十方世界無量眾生惡道苦難。生天人趣。時彼太子。得隨應化覺悟眾生。長養善根法門。佛 子。爾時太子。豈異人乎。我身是也。我於一切眾生。起大悲心普饒益之。不著三界。又亦不求名譽果報。捨離憍慢不輕他人。不加彼惡不貪財利。遠離三有莊嚴大 乘。開一切智門。普行菩薩無量諸行。佛子。我於爾時得此法門。時諸大臣。今五百惡人調達眷屬是也。彼諸人等。佛皆教化。令發阿耨多羅三藐三菩提心。過未來 世須彌山微塵等劫。成等正覺。所住世界同名寶光。國界莊嚴。父母種姓。受胎出生。棄家學道。往詣道場。轉正法輪。說修多羅。語言音聲。光明眷屬。壽命法 住。及其名號。皆悉不同。其最初佛號饒益月。第二佛號大悲師子。第三佛號救護眾生。最後如來號大醫王。佛子當知。本諸罪人。我所救者。即拘樓孫等賢劫千 佛。及百萬阿僧祇諸大菩薩。於無量精進妙德慧佛所。發阿耨多羅三藐三菩提心。今悉現在十方國土。行菩薩行。修習增廣。此隨應化。覺悟眾生。長養善根法門者 是也。佛子。時王勝光者。今薩遮尼揵子大論師是也。時王宮人諸眷屬者。即彼尼揵六萬弟子。與師俱來。共佛論義。悉降伏之。授阿耨多羅三藐三菩提記者是也。 此諸人等當成正覺。世界劫號皆悉不同。佛子。我於爾時救罪人已。父母聽我捨離國土妻子眷屬。於法輪音聲虛空燈佛所。出家學道。五百歲中淨修梵行。於此中 間。得一萬三昧。一萬陀羅尼門。一萬諸明。一萬法藏。一萬薩婆若勇猛精進。一萬清淨忍門。一萬寂滅禪定。一萬方便般若波羅蜜。各於十方。現前對見一萬如 來。出生一萬菩薩大願。長養菩薩一萬諸力。又得菩薩一萬神通。於念念中。各遊十方一萬佛剎。於念念中。各憶十方一萬佛海。見彼如來一萬化海。普遊十方教化 眾生。於念念中。見十佛世界眾生。於諸趣中死此生彼。或好或醜。或之善處或入惡道。知彼眾生諸心心法。心意所行及諸根海。行業善根皆悉明達。佛子。我於爾 時命終之後。即復於彼閻浮提中。王宮受生作轉輪王。彼法輪音聲虛空燈如來滅度之後。我於爾時守護正法。次值法虛空妙德王佛。次為釋王。即彼道場。值天藏 佛。次為焰摩天王。即彼世界。值大地功德山佛。復值法輪光音聲王佛。次為化樂天王。即彼世界。值虛空燈智王佛。次為阿脩羅王。即彼世界。值一切法雷震王 佛。次為他化自在天王。即彼世界。值不可壞力幢佛。次為梵王。即彼世界。值法輪化普光音佛。佛子。於彼寶光世界善光劫中。一萬如來出興于世。我悉值遇。次 復有劫。名曰日光。六十億佛出興于世。時我為王。名大智慧。值最初相好功德山佛。復值妙音聲佛。次為大臣。值離垢童子佛。次為阿脩羅王。值勇猛精進佛復值 究竟相好佛。次為商人。值離垢臂佛。次為城天。值師子行佛。次為毘沙門天王。值天周羅佛。次為乾闥婆王。值法上名稱佛。次為鳩槃荼王。值光明天冠佛。恭敬 供養。佛子。我諸趣受身。供養如是等六十億佛。於一一佛所。教化無量無邊眾生。我於一一佛所。得種種三昧門。種種陀羅尼門。具足諸辯。種種智慧種種法光。 照十方海諸佛剎海。見諸佛海。如一劫中值遇諸佛恭敬供養。於世界微塵等劫一切世界中。諸佛興世我悉值遇恭敬供養。聞法受持守護正法。亦復如是。於諸佛所修 此法門。爾時願勇光明守護眾生夜天。欲重明此義。以偈頌曰
歡喜恭敬心 能問甚深法
我當承佛力 為汝分別說
過於不思議 世界海塵劫
爾時有一劫 名曰為善光
彼時有世界 名曰為寶光
於彼世界中 十千佛興世
我值彼諸佛 恭敬悉供養
於彼如來所 修習此法門
爾時有王都 名曰可愛樂
廣博悉平正 種種妙莊嚴
眾生雜行起 世界有淨穢
時彼諸眾生 多行不善法
爾時有大王 號曰為勝光
正法治天下 等心於一切
彼王有太子 號名曰善伏
端嚴甚姝妙 相好莊嚴身
時彼諸人民 有犯王法者
幽閉在牢獄 太子悉救之
爾時諸臣等 俱白大王言
太子欲危王 宜應加苦治
時王用臣言 如法治太子
諸臣送太子 至彼刑戮處
王后聞此已 來白大王言
願聽十五日 布施修功德
時王即聽許 令其修福業
肴膳車乘等 隨欲悉給之
所期日已盡 將至刑戮處
彼時一切眾 悲感悉號泣
時法輪音聲 虛空燈如來
知眾生根熟 往詣大眾所
顯現自在力 演說圓滿經
無量諸眾生 悉授菩提記
爾時王太子 即發菩提心
願我悉度脫 一切諸群萌
供養彼如來 即隨佛出家
勇猛精進力 專求無上道
具足此法門 大悲念眾生
知法真實相 劫海修菩提
一切諸導師 次第興出世
我皆悉恭敬 供養護持法
剎海微塵等 一切諸劫中
如來出興世 恭敬悉供養
善伏我身是 修習大悲心
不惜身壽命 救護彼苦人
逮得此法門 劫海常修習
念念悉增長 無量諸功德
所見諸最勝 方便為我說
聞已即修習 此寂滅法門
無量劫修此 不思議法門
佛雨甘露海 我已悉飲之
依止此法門 普遊十方界
一念悉分別 三世諸佛剎
依此法門故 見三世佛海
於諸最勝所 現身如電光
依此法門故 遍詣十方佛
各現大神力 勝妙威儀法
依此法門故 能為問難海
不思議諸佛 所說聞受持
依此法門故 於十方世界
諸佛大眾中 自在顯神變
依此法門故 種種現色身
能於一身中 顯現諸佛身
依此法門故 一一毛孔中
放大光明海 除眾生煩惱
依此法門故 一一毛孔中
出化無量身 法雨濟眾生
此法難思議 菩薩所修學
依住此法門 盡來劫修行
除滅諸邪見 隨應化眾生
悉令得安住 一切種智地
不可思議趣 顯現種種身
隨其所應化 而為演說法
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
入法界品第三十四之十二
爾時善財童子。往詣願勇光明守護眾生夜天所。見彼夜天在大眾中。處於普照摩尼王藏師子之座。摩尼王網羅覆其身。光明普照一切法界。一切日月星 宿光明。以為其身。一切眾生形類色像。悉於中現。又現一切諸色海身。諸威儀身。諸方面身。應現一切眾生前身。遊行十方自在力身。於一切時現眾生前不失時 身。詣諸佛所敬禮之身。長養一切諸善根身。受持一切佛正法雲不忘失身。滿足一切菩薩願身。普照一切諸世界身。除滅癡闇普照一切明淨燈身。知法如幻離垢深慧 了諸法身。覺悟一切普現意身。離熾然身不可壞身。無所依住佛行持身。無有染污清淨法身。善財見已五體投地。起佛世界微塵等念。念彼天身良久乃起。恭敬合掌 一心諦觀。於善知識得十種心。何等為十。所謂得自己心。勇猛精進求薩婆若能受持故。得具一切智法心。隨順一切正教道故。得自受生心。安住無上正法門故。得 同行心。共普賢菩薩諸行願故。得具一切功德藏心。長養一切白淨法故。得勇猛心。長養諸佛大精進故。得具一切諸善根心。成滿一切諸大願故。得辨一切大利益 心。具足菩薩自在力故。是為於善知識得十種心。爾時善財。一心觀察彼夜天已。得世界微塵等菩薩共法。所謂正念共法。念十方三世一切佛故。大慧共法。分別了 知一切法海故。諸趣共法。一切佛法輪不可壞故。覺悟共法。智如虛空。普照三世一切方便海故。諸根共法。以明淨慧普照眾生一切根海故。淨心共法。修菩薩道得 一切智。無礙功德莊嚴故。境界共法。明淨智慧照佛境故。隨順方便共法。究竟一切智方便海。普照一切故。知義共法。知一切法真實性故。法無畏共法。壞散一切 諸怨敵故。清淨色身共法。隨其所應現淨身故。諸力共法。於薩婆若不退轉故。無畏共法。淨正直心如虛空故。精進共法。於一切劫行菩薩行不退轉故。辯才共法。 明淨智慧深入諸法照一切故。無比共法。一切眾生無能勝故。語言共法。於大眾中說淨妙法無所畏故。妙聲共法。能師子吼出微妙聲滿一切法海故。淨音共法。一切 眾生悉樂聞故。淨德共法。令一切眾生悉清淨故。智地共法。於一切佛受法輪故。梵行共法。安住一切佛境界故。大慈共法。於念念中普覆一切眾生海故。大悲共 法。雨甘露法救一切眾生故。身業共法。於一切眾生隨所作故。口業共法。分別一切語言法故。意業共法。立一切眾生薩婆若心故。莊嚴共法。嚴淨一切諸佛剎故。 詣一切佛共法。見一切佛出興世故。勸請共法。請諸如來轉法輪故。供養共法。供養一切諸如來故。教化共法。度脫一切諸眾生故。光明共法。照一切法故。三昧共 法。於一切眾生心海得不動故。充滿共法。諸菩薩等自在神力滿諸佛剎故。菩薩法門共法。出生菩薩自在力故。眷屬共法。樂與菩薩共同止故。深入共法。分別一切 諸世界故。了心共法。廣淨佛剎故。隨順共法。入一切佛世界海故。充滿方便共法。分別了知一切世界故。無上共法。普現一切諸佛剎故。不退共法。遊行十方無障 礙故。除滅一切愚癡共法。得一切佛圓滿智故。不生共法。與一切佛為眷屬故。滿一切佛剎網共法。恭敬供養一切佛故。決定智共法。分別了知諸法海故。如說修行 共法。順入一切諸法門故。專求共法。欲求一切諸淨法故。清淨共法。諸佛功德莊嚴身口意故。淨意共法。於一切法智滿淨故。勇猛共法。究竟一切事滿善根故。淨 行共法。滿足一切菩薩行故。無礙共法。分別了知諸法相故。方便共法。具足自在智法門故。淨入共法。隨其所應現境界故。菩薩門共法。修行一切諸佛法故。護持 共法。一切諸佛所護持故。離生共法。次第逮得菩薩地故。安住共法。安住一切菩薩住故。演說共法。了知諸佛授記法故。禪定共法。於一念中悉入一切諸三昧故。 三昧起共法。一切佛事種種相故。淨念共法。知一切念故。菩薩行共法。盡未來劫行菩薩行不斷絕故。淨信共法。歡喜增長佛智慧故。長養共法。除滅一切諸障礙 故。不退智共法。與一切佛智慧等故。受生共法。隨時應化一切眾生故。住共法。住一切智故。境界共法。法界境界故。無著共法。心不染著一切有故。善知法相共 法。等心觀察一切法故。容受共法。於己身內受持一切諸佛法故。通明共法。分別了知一切世間故。神力共法。以少方便遊行一切佛剎海故。陀羅尼共法。普照一切 陀羅尼海故。持一切佛法輪共法。悉能受持一切修多羅法故。深入共法。解一切法如虛空故。淨光共法。普照一切諸世界故。明淨共法。隨其所應現眾生故。震動共 法。動諸佛剎為諸眾生現自在故。不虛共法。見聞念者悉不虛故。聖道共法。滿一切願十力智故。得如是等佛剎微塵等菩薩共法。爾時善財。入如是等菩薩共法。於 善知識。得無量無邊淨正直心。偏袒右肩恭敬合掌。以偈讚歎彼夜天曰
我以無上心 專求佛菩提
今於善知識 而起自己心
遠離諸惡業 成就清淨行
由見善知識 得無盡白法
我見知識已 功德莊嚴心
盡未來剎劫 修行菩薩道
唯願善知識 哀愍攝取我
為我悉顯現 正教真實法
閉塞諸惡趣 廣開天人路
佛一切智道 為我悉顯現
念彼善知識 一切功德藏
我於念念得 虛空功德海
授我波羅蜜 不思議功德
長養諸善福 智繒速冠頂
我念善知識 一切種智道
依止善知識 滿足白淨法
具足眾善利 功德普成滿
究竟一切法 成就薩婆若
知識為大師 安立無上法
無量無數劫 不能報其恩
爾時善財。說偈讚已。白言天神。向所顯現不思議法。此法門者名為何等。發道心來為幾時耶。久如當成無上菩提。答言。善男子。此法門者。名隨應 化覺悟眾生長養善根。善男子。我入此法門。覺悟一切諸法平等。知一切法真實之相。遠離世間無所染著。解一切色非一非異。了色非色。而能顯現無量諸色。所謂 種種色。清淨色。莊嚴色。放一切莊嚴色。普現色。同一切眾生色。一切世間現前色。普照色見無厭色。相好淨色。離惡色。現勇猛色。甚深色。一切世間無能盡 色。歎無盡色。種種雲色。諸形像色。顯現無量自在力色。可愛樂色。一切善起色。隨應現前色。隨應度眾生色。普照無礙色。離垢色。不壞淨身色。不思議法方便 光明色。非比非無比妙絕色。非明闇色。滅一切闇色。積集一切白淨法色。功德大海之所生色。過去修行恭敬生色。淨直心生如虛空色。勝廣大色。無斷無盡色。海 光明色。一切世間無所依止不可壞色。充滿一切十方無礙色。念念色。海色。令一切眾生大歡喜色。攝取一切眾生堅固色。一切毛孔中如來功德師子吼色。淨一切眾 生深心色。顯現一切法義色。圓滿光明無礙色。離垢虛空等色。不依垢無著色。普照離垢法界色。不可稱色。隨眼見色。照諸方色。隨時顯現應眾生色。寂靜色。滅 一切煩惱色。一切眾生功德福田光明色。見不虛色。大智光色。無礙法身滿一切色。顯現威儀不虛色。積集大慈海色。具足功德須彌山色。普照一切趣色。淨大智 色。正念一切世間色。一切寶光色。淨寶藏色。不壞淨眾生色。趣薩婆若色。悅眾生眼色。一切寶莊嚴勝光明色。不取不捨一切眾生色。無決定無究竟色。顯現自在 諸持力色。一切自在神足色。佛種姓色。遠離眾惡滿法界色。悉詣一切諸佛大眾照一切色。成諸海色。善行依果色。隨化授色。一切世間見無厭色。種種光明普照 色。顯現三世一切色。顯現一切海色。放一切光明海色。種種光色。過一切世間一切香光色。顯現圓滿諸日雲色。持圓滿淨月雲色。放須彌山妙華雲色。出種種鬘雲 色。顯現一切缽曇摩華雲色。一切香像雲充滿法界色。散一切末香雲色。現一切佛淨願身色。一切音聲出師子吼法界海色。普賢菩薩清淨身色。於念念中。現如是等 色。充滿十方教化眾生。或見或念而得度脫。或現轉法輪。或現隨時應。或現親近。或現覺悟。或現自在神力。或現種種變化。或現不可思議自在神力變化。度脫眾 生。滅不善法安立善法。滿足大願。一切智勢力。菩薩法門勢力。具足成就大慈大悲。佛子。我住此法門。現無量色身。分別了達一切色海。放無量無邊法雲。普照 一切諸佛世界。現無量無邊諸佛。現無量無邊自在神力。覺悟眾生長養善根。於念念中。令不可思議眾生。於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。佛子。如汝所問。得此 法門為幾時者。我今承佛神力為汝解說。佛子。菩薩圓滿智慧。離一切虛妄。本性清淨。一切種智。超出一切諸障礙山。隨所應化皆悉普照。佛子。譬如日性無有暗 冥。但日沒已天下則闇。出則大明。菩薩圓滿明淨智日。亦復如是。離一切虛妄。普照一切教化眾生。佛子。譬如淨日出閻浮提。普照天下眾寶山樹。影現一切大海 河池。眾生之類莫不對見。日亦不來入此池流。菩薩智日。亦復如是。出三有海。於佛實法虛空中行。住於寂滅。應現一切趣趣生處。同眾生身而化度之。實不生死 無所染著。離一切虛妄無脩短想。何以故。佛子。菩薩摩訶薩。離諸顛倒。了一切世悉如夢幻。解真實法無有眾生。圓滿大悲皆悉對現。一切眾生而教化之。佛子。 譬如大船。不依此岸不樂彼岸不著中流。於大海中濟度眾生。菩薩摩訶薩。亦復如是。以波羅蜜力船。於生死海濟度眾生。不依此岸不樂彼岸而度眾生。於一切劫修 菩薩行。不起劫想。亦不見劫有脩短相。佛子。譬如虛空出過法界。一切世界有成有敗。而彼虛空本性清淨。無所染污不可沮壞。遠離恐怖一切障礙。而能普持未來 諸劫。一切佛剎。菩薩摩訶薩心。亦復如是。以虛空等圓滿智慧。莊嚴其心。發起一切大願風輪。持一切眾生。令滅惡道生諸善趣。心無憂喜。安立眾生一切智道。 除滅煩惱生死過患。佛子。譬如化人無有實形生老病死飢渴等苦。菩薩出生如化智慧不可沮壞妙色法身。亦復如是。於一切劫諸生死中。化度眾生而無所著。亦無恐 怖。無貪無恚。除滅一切熾然煩惱。心不貪樂一切趣生。佛子。菩薩智慧。雖復如是甚深難測。我當承佛神力為汝解說。令未來世諸菩薩等。滿足大願成就諸力。佛 子。乃往古世。過世界海微塵等劫。復過是數有劫。名善光。彼有世界。名曰寶光。於彼劫中。有萬如來出興于世。最初如來號法輪音聲虛空燈。彼閻浮提中。有寶 莊嚴王都。彼有大林名善光明。於此林中。有一道場名曰善華。彼道場上。有寶蓮花師子之座。時彼如來。於此座上。成阿耨多羅三藐三菩提。爾時人民壽十千歲。 殺盜婬佚妄言兩舌惡口綺語貪恚邪見。行如是等十不善道。時彼如來。於百歲中坐於道場。為諸菩薩及諸天王并閻浮提宿植德者。而為說法。其餘眾生待善根熟。爾 時國王名曰勝光。時彼人民行十不善貪著五欲。作種種惡遠離善法。不孝父母。不敬沙門婆羅門。有無量眾生犯王治法。囚執囹圄受諸楚毒。爾時彼王。有一太子。 名曰善伏。端正殊特成就妙色。具二十八大人之相。處在中宮采女圍遶。聞彼獄人楚毒音聲。聞已憂惱起大悲心。入彼獄中見諸罪人。裸形亂髮繫縛搒笞。悲號流淚 苦毒無量。太子見已發大悲心。慰諭之言莫恐莫怖。我今能令汝等解脫。於是太子往詣王所。白言大王。獄中罪人願施無畏。大王。哀愍幸垂矜赦。時彼大王。召諸 群臣而共參議。此事云何。群臣答言。彼諸罪人竊盜官物。謀弒大王侵犯宮人。有如是罪必應刑戮。若救彼者罪應至死。時彼太子大悲深至。救護彼故作如是言。我 代獄囚受諸楚毒。願苦治我。我為救彼不惜身命。欲令罪囚悉得解脫。所以者何。若我不救此眾生者。云何能濟三界牢獄。諸在生死牢獄眾生。悉為貪愛之所纏縛。 愚癡所蔽受種種苦。身形鄙陋心常放逸。而不能知出要之道。無智慧光著諸法界。無有福慧遠離實智。染縛結垢幽閉苦獄。隨順惡魔生老病死。常為憂惱之所逼迫。 我當云何令彼解脫。我今應當捨自身命而救拔之。爾時五百大臣。咸發聲言。大王當知。如太子意。放獄囚者。毀壞王法危及我等。不治太子國不久立。王聞此言即 發威怒令誅太子。王后聞之毀容降服。與千采女馳詣王所。頭面禮足。如是請言。大王當知。太子有罪。願垂慈恕賜其壽命。時彼大王即召太子。太子既至。復白王 言。願垂哀赦獄囚苦人。若不矜恕。我代受苦。王言隨意。爾時太子。即入獄中。放諸罪人。代受楚毒曾無中悔。一向正念一切種智。大悲為首饒益眾生。夫人白 王。願聽太子。在外半月。布施修福。然後隨王如法苦治。王即聽許。時彼都城北有一大林。名曰日光。太子詣彼設大施會。須食與食須衣與衣。乃至車乘華鬘塗香 末香幢幡繒蓋。及餘一切寶莊嚴具。期限既滿。爾時國王及諸群臣。長者居士男女大小。并諸外道皆悉雲集。爾時法輪音聲虛空燈如來。知諸眾生應化時至。與大眾 俱。天王圍遶。龍王供養。夜叉王守護。乾闥婆王讚歎。阿修羅王禮侍。迦樓羅王以清淨心散諸雜寶。緊那羅王歡喜讚歎。供養過去諸佛。摩[目*侯]羅伽王悲泣 正觀。與如是等無量大眾前後圍遶。來詣彼會。爾時太子及諸大眾。遙見佛來。端嚴殊特諸根寂定。如大象王。神心澄明淨若淵海。顯現如來自在境界。勝妙功德相 好嚴身。圓滿光明。普照一切。震動十方無量世界。一切毛孔。普出如來微妙香雲。普雨種種諸莊嚴雲。行佛威儀。除滅一切眾生煩惱。爾時太子。既見如來歡喜無 量。五體投地。合掌白言。善來世尊。念哀取我。唯願世尊。處摩尼座。諸菩薩眾皆就寶座。周匝圍遶。時佛坐已。除滅一切眾生苦患。離諸障蓋堪聖法器。爾時如 來。知諸眾生應受化者。而為演說圓滿因緣修多羅。時彼大眾。聞正法已。八十那由他眾生。皆起離垢清淨法眼。得無學地。一萬眾生得大乘道。滿足普賢菩薩行 願。見十方佛轉正法輪。現自在力。百佛世界微塵等眾生。具摩訶衍。滅十方世界無量眾生惡道苦難。生天人趣。時彼太子。得隨應化覺悟眾生。長養善根法門。佛 子。爾時太子。豈異人乎。我身是也。我於一切眾生。起大悲心普饒益之。不著三界。又亦不求名譽果報。捨離憍慢不輕他人。不加彼惡不貪財利。遠離三有莊嚴大 乘。開一切智門。普行菩薩無量諸行。佛子。我於爾時得此法門。時諸大臣。今五百惡人調達眷屬是也。彼諸人等。佛皆教化。令發阿耨多羅三藐三菩提心。過未來 世須彌山微塵等劫。成等正覺。所住世界同名寶光。國界莊嚴。父母種姓。受胎出生。棄家學道。往詣道場。轉正法輪。說修多羅。語言音聲。光明眷屬。壽命法 住。及其名號。皆悉不同。其最初佛號饒益月。第二佛號大悲師子。第三佛號救護眾生。最後如來號大醫王。佛子當知。本諸罪人。我所救者。即拘樓孫等賢劫千 佛。及百萬阿僧祇諸大菩薩。於無量精進妙德慧佛所。發阿耨多羅三藐三菩提心。今悉現在十方國土。行菩薩行。修習增廣。此隨應化。覺悟眾生。長養善根法門者 是也。佛子。時王勝光者。今薩遮尼揵子大論師是也。時王宮人諸眷屬者。即彼尼揵六萬弟子。與師俱來。共佛論義。悉降伏之。授阿耨多羅三藐三菩提記者是也。 此諸人等當成正覺。世界劫號皆悉不同。佛子。我於爾時救罪人已。父母聽我捨離國土妻子眷屬。於法輪音聲虛空燈佛所。出家學道。五百歲中淨修梵行。於此中 間。得一萬三昧。一萬陀羅尼門。一萬諸明。一萬法藏。一萬薩婆若勇猛精進。一萬清淨忍門。一萬寂滅禪定。一萬方便般若波羅蜜。各於十方。現前對見一萬如 來。出生一萬菩薩大願。長養菩薩一萬諸力。又得菩薩一萬神通。於念念中。各遊十方一萬佛剎。於念念中。各憶十方一萬佛海。見彼如來一萬化海。普遊十方教化 眾生。於念念中。見十佛世界眾生。於諸趣中死此生彼。或好或醜。或之善處或入惡道。知彼眾生諸心心法。心意所行及諸根海。行業善根皆悉明達。佛子。我於爾 時命終之後。即復於彼閻浮提中。王宮受生作轉輪王。彼法輪音聲虛空燈如來滅度之後。我於爾時守護正法。次值法虛空妙德王佛。次為釋王。即彼道場。值天藏 佛。次為焰摩天王。即彼世界。值大地功德山佛。復值法輪光音聲王佛。次為化樂天王。即彼世界。值虛空燈智王佛。次為阿脩羅王。即彼世界。值一切法雷震王 佛。次為他化自在天王。即彼世界。值不可壞力幢佛。次為梵王。即彼世界。值法輪化普光音佛。佛子。於彼寶光世界善光劫中。一萬如來出興于世。我悉值遇。次 復有劫。名曰日光。六十億佛出興于世。時我為王。名大智慧。值最初相好功德山佛。復值妙音聲佛。次為大臣。值離垢童子佛。次為阿脩羅王。值勇猛精進佛復值 究竟相好佛。次為商人。值離垢臂佛。次為城天。值師子行佛。次為毘沙門天王。值天周羅佛。次為乾闥婆王。值法上名稱佛。次為鳩槃荼王。值光明天冠佛。恭敬 供養。佛子。我諸趣受身。供養如是等六十億佛。於一一佛所。教化無量無邊眾生。我於一一佛所。得種種三昧門。種種陀羅尼門。具足諸辯。種種智慧種種法光。 照十方海諸佛剎海。見諸佛海。如一劫中值遇諸佛恭敬供養。於世界微塵等劫一切世界中。諸佛興世我悉值遇恭敬供養。聞法受持守護正法。亦復如是。於諸佛所修 此法門。爾時願勇光明守護眾生夜天。欲重明此義。以偈頌曰
歡喜恭敬心 能問甚深法
我當承佛力 為汝分別說
過於不思議 世界海塵劫
爾時有一劫 名曰為善光
彼時有世界 名曰為寶光
於彼世界中 十千佛興世
我值彼諸佛 恭敬悉供養
於彼如來所 修習此法門
爾時有王都 名曰可愛樂
廣博悉平正 種種妙莊嚴
眾生雜行起 世界有淨穢
時彼諸眾生 多行不善法
爾時有大王 號曰為勝光
正法治天下 等心於一切
彼王有太子 號名曰善伏
端嚴甚姝妙 相好莊嚴身
時彼諸人民 有犯王法者
幽閉在牢獄 太子悉救之
爾時諸臣等 俱白大王言
太子欲危王 宜應加苦治
時王用臣言 如法治太子
諸臣送太子 至彼刑戮處
王后聞此已 來白大王言
願聽十五日 布施修功德
時王即聽許 令其修福業
肴膳車乘等 隨欲悉給之
所期日已盡 將至刑戮處
彼時一切眾 悲感悉號泣
時法輪音聲 虛空燈如來
知眾生根熟 往詣大眾所
顯現自在力 演說圓滿經
無量諸眾生 悉授菩提記
爾時王太子 即發菩提心
願我悉度脫 一切諸群萌
供養彼如來 即隨佛出家
勇猛精進力 專求無上道
具足此法門 大悲念眾生
知法真實相 劫海修菩提
一切諸導師 次第興出世
我皆悉恭敬 供養護持法
剎海微塵等 一切諸劫中
如來出興世 恭敬悉供養
善伏我身是 修習大悲心
不惜身壽命 救護彼苦人
逮得此法門 劫海常修習
念念悉增長 無量諸功德
所見諸最勝 方便為我說
聞已即修習 此寂滅法門
無量劫修此 不思議法門
佛雨甘露海 我已悉飲之
依止此法門 普遊十方界
一念悉分別 三世諸佛剎
依此法門故 見三世佛海
於諸最勝所 現身如電光
依此法門故 遍詣十方佛
各現大神力 勝妙威儀法
依此法門故 能為問難海
不思議諸佛 所說聞受持
依此法門故 於十方世界
諸佛大眾中 自在顯神變
依此法門故 種種現色身
能於一身中 顯現諸佛身
依此法門故 一一毛孔中
放大光明海 除眾生煩惱
依此法門故 一一毛孔中
出化無量身 法雨濟眾生
此法難思議 菩薩所修學
依住此法門 盡來劫修行
除滅諸邪見 隨應化眾生
悉令得安住 一切種智地
不可思議趣 顯現種種身
隨其所應化 而為演說法
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